『書紀』構造はこんなにも重複している－書紀解論（十二）

　さっぱりお客のない今日この頃…。
　たぶんヒトさまから見れば、僕がここで書いてることは、ありがちな「トンデモ古代史」に見えるのでしょうね。

　でも僕は、前回示した「ダブレット仮説」には、かなりの自信を持っています。
　これは純粋に『書紀』のみに立脚しており、怪しい史料は用いていません。また僕の主張する構造対応はきわめて明白で、誰でもこのように『書紀』を読めば、「ああなるほど」と納得ができるはずです。
　文章だとグチャグチャしてしまうので、今回は、有無を言わさぬ「構造対応表」を示しましょう。ポップアップが小さいが、クリック拡大して見てください。

『書紀』前半部（Ｍ－Ｌ－Ｒ）は、ここに見るよう、みごとに３重構造になっています。
　はじめに存在したのは、【原伝承Ｐａ－ｈ】です。
【神話Ｍａ－ｆ】は、Ｐａ－ｆのダブレット（複製異版）でできています。
【上古伝Ｌｅ－ｈ】は、Ｐｅ－ｈのダブレットです。
【改変史実Ｒａ－ｈ】は、Ｐに政治的な工作・隠蔽を施して書かれました。

　自分で言うのも何だけど、これはメンデレーエフの元素周期表なみの明晰さではないでしょうか？
　なぜ「Ｍｆ－母妃とホノニニギだけが降臨」するのか？　それはこの二人が「Ｐｆ－母トヨと子ホムダワケ」の複製像であるからです。
　またなぜ「Ｌｅ－神武東征」の進軍路が、「Ｒｅ－神功東征」と酷似するのか？　やはり両話が「Ｐｅ－トヨの東征」のダブレットであるからです。
　このように、当ダブレット仮説では、多くの「謎」がきれいに解明できるのです。